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第286章 风声鹤唳验伤副帮主（第1页）

倪毅飞庆幸自己刚才没有冲动。

少林派能在江湖门派中坐稳前十的位置，靠的就是他们的内功武学。

武学这种东西，也是讲究适配性的。

就好比是剑法出名的华山派、昆仑派一样。

顶级的剑法都是需要极高的悟性。

有时候几代都没有出一个有天赋的弟子，这个门派势必就会走向衰落。

而少林派的内功，从根本上就杜绝了这一点。

就好比少林的三大神掌，基本上百年间只有那么一两个人能练到大成圆满的境界。

就连现如今的少林第一人清荣住持，和清业方丈这两人，他俩都没有练到大成圆满，只因为条件太苛刻了。

而内功武学就不一样了。

这就好比是积沙成塔、积水成湖，是要一点一点积累出来的。

看年龄就能看出来，越是年老的越是功力精深。

所以倪毅飞会震惊，浊酒年岁如此年轻，竟然能领悟这上堂武学，奇了，莫不是此人是万中无一的学武天才？

说到此处，就不得不说到易筋经了。

少林派中历来有两大神功，易筋经与洗髓经。

两大神功练到后期，可谓是不分伯仲，都有极大的威力。

可易筋经的名声，却要比洗髓经更为江湖中人所知。

原因就在这修炼上。

易筋经走的是渐悟的路。

无论悟性高低根骨薄厚，只要有内功基础的人，都能习练。

而且练一天有一天的好处，‘工资日结，绝不拖欠’。

但难也就难在这里，想要修炼到圆满的境界，就只能靠一日一日的积累。

所以少林的高僧，都是老和尚。

只因为只有到了住持之上，或是对少林有特殊贡献的僧人才能修炼。

这一练就是二三十年，才能见效，即便是西十岁开始练，也得到六十岁才能出山。

不过对于这群和尚，二十年的耐心却是大大有的。

虽然一代只有那么十多个僧人能修炼，但易筋经的修炼从未间断过。

而洗髓经刚好与之相反，走的是顿悟的路子。

这里说的顿悟，不是说神功一日练成的那种。

而是说，当所有条件都具备了，首接就是大成圆满。

也就是通俗讲的，先上山后进门，入门就是圆满。

而在入门之前，洗髓经不能说是一点功效都没有，但也就是地级内功的水平。

最妙的是，练功的人自己都不知道洗髓经练成的条件是啥。

当初有过从未练过武功的讲经僧，参悟洗髓经练成的先例。

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