第3章

　　书农小说网友上传整理普颖华作品白话刘伯温兵法/百战奇法全文在线阅读，希望您喜欢，一秒钟记住本站，书农的拼音（shunong.com）记住本站加入收藏下次阅读。

⑧吴起：战国时著名的军事家。卫国左氏（今山东省曹县北）人，初任鲁将，继为魏将，屡建成功，被魏文侯任命为西河守。文侯死后，遭陷害，逃到楚国，辅佐楚悼王变法，悼王死后，被旧贵族所杀。吴起著有《吴子》留传后世。

⑨便：熟悉。

【译文】

凡是准备兴兵打仗的，必先训练部队，全军战士平时就要练习离、合、聚、散的方法，熟悉坐、作、进、退的号令，使他们遇到敌人时，能根据旗帜的指挥而采取行动，听金鼓的声音或进或退。这样就能战无不胜。兵法说：用未经训练的人去作战，这就等于抛弃他们的生命。

战国时，魏国将领吴起说：“人往往死于他不能胜任的事情，败于他不熟悉之事。所以用兵的方法，应以教练和训戒为先。一个人熟悉学习了战法，教会十人：十个人学习了战法，教会百人；百人学习了战法，教会千人；一千人学习了战法，教会万人；一万人学习了战法，教会全军。以我之近待敌之远，以我之逸待敌之劳，以我之饱食待敌之饥饿。圆阵变为方阵，不动变为振起，行进变为停止，左队变为右队，前队变为后队，分散变为集中，密集变为疏散，每一种阵法都学习了，才能授以兵器，这就是将领的任务。”

卷二

众战

【原文】

凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平阳宽广之地；闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：用众进止。

晋元时，秦苻坚①进屯寿阳，列阵临淝水，与晋将谢玄②相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战；请君稍却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎？”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上，我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却，无令得过，而我以铁骑数万，向水逼而杀之。”融③亦以为然。遂麾兵，使却，众因乱而不能止。于是玄与谢琰、桓伊④等，以精锐八千渡淝水，右军拒张耗小退，玄、琰仍进兵，大战淝水南，坚众大溃。

【注释】

①苻坚：（338～385 年）十六国时期前秦国君。357～385 年在位，建元十九年（383 年）不顾朝臣及亲贵的反对，倾国而动，发兵八十七万余，企图消灭东晋，在淝水为东晋所败。北方各少数族首领乘机自立。建元二十一年为建立后秦的羌族首领姚苌所擒杀。

②谢玄：（343～388 年）字幼度，东晋陈郡阳夏（河南大康）人，初为南郡相，监北征诸军事。受命扩大及训练北府兵。太元八年（383 年）为晋军前锋，在洛涧初败秦军，后又于淝水大败秦军。终官散骑常侍、左将军、会稽内史。

③融：即苻融（？～383 年），前秦皇族（十六国时期），字博休。苻坚弟，精善赋，苻坚时为中书监、都督中外诸军事、车骑大将军、封阳平公。

力阻苻坚发兵西域及南下东晋，未果。383 年率步骑25 万为秦军前锋伐晋。

在肥水为晋军所败，马倒被杀。

④谢琰：（？～400 年）字瑗度。东晋陈郡阳夏（河南太康）人。淝水之战中与桓伊统兵8000，冲锋陷皱，打败前秦兵。

桓伊：字叔夏，东晋谯国铚县（安徽宿县西）人。以军事才干任淮南太守，后为都督豫州诸军事、西中郎将、豫州刺史，淝水之战中与谢玄、谢琰等大败前秦军，进右军将军。

【译文】

凡攻战，如果我众敌寡，就不能在险阻的地形上进行战争，而必须在平坦开阔的地方进行；听到鼓声就前进，听到锣声就停止，这样就没有不胜利的。兵法说：指挥大军作战就在于前进和停止。

东晋太元时（公元383 年），前秦王苻坚进兵屯驻寿阳，在淝水沿岸列阵，与晋将谢玄相对峙。谢玄派人告苻坚说：“您长途跋涉来到我国境内，逼水阵列，是不想速战的架势；请您稍向后退一点，使我将士能够渡水上岸奉陪您，我与各位骑着马向前走着，边走边观看，不是很快乐吗？”苻坚诸将都说：“应该将晋军阻隔在淝水那边，不要让他们上岸。我众他寡，一定要用万全之策才行。”苻坚说：“只稍稍后退，不等他们渡完时，我即以铁骑数万人，向淝水冲击消灭他。”苻融也以为这样可以，于是指挥军队后退，因为混乱，部众无法停止。谢玄与谢琰、桓伊等用8000 精锐部队渡过淝水，苻坚的右翼军队抵挡不住，便稍向后退。谢玄、谢琰即挥兵挺进，大战于淝水南岸。苻坚大军全线溃败。

寡战

【原文】

凡战，若以寡敌众，必以日暮，或伏于深草，或邀于隘路，战则必胜。

法曰：用少者务隘。

《北史》：西魏大统三年，东魏将高欢①渡河逼华州，刺史王霸严守；乃涉洛，军于许原西。西魏遣将宇文泰拒之。泰至渭南，即遣人造浮桥于渭南。军士斋三日粮，轻骑渡渭，辎重自渭南夹渭而西。十月壬辰，至沙苑，拒齐六十余里。高欢率兵来会。候骑告齐兵至，泰召诸将议。李弼曰：“彼众我寡，不可争也；宜至陈此东十里，有渭曲可据以待之。”遂迫至渭曲，背水东西为阵，李弼为右拒，赵贵为左拒。命将士皆偃戈于葭芦之中，闻鼓声而起。日晡，齐军至，望见军少，争进，卒乱而不成列。兵将交，泰鸣鼓，士卒皆起，于谨等以大军与之会战，李弼等率铁骑横击之。绝其军为二，遂大破之。

【注释】

①高欢：（496～547 年），北朝东魏渤海蓨（今河北景县）人，封齐王，故下文称“齐兵”，其子高洋于550 年取代东魏，建立北齐政权。

【译文】

凡是作战，如果以少对多，必须在天黑的时候，或者埋伏在深草丛中，或者夹击在隘路两侧，这样战则必胜。兵法说：使用小部队务必在隘路之地。

《北史》记载：西魏文帝大统三年（537 年），东魏大将高欢渡河紧逼华州（今陕西华县一带），刺史王霸防守严密，于是高欢渡过洛河，驻扎于许原以西。西魏派大将宇文泰抵敌。宇文泰到渭南后，立即派人在渭南造一座浮桥，军士携带三天的干粮，轻骑渡过渭河，而辎重沿渭河南岸，与轻骑隔河相望而行。10 月9 日，到达沙苑（今陕西大荔南，洛、渭之间），距离齐兵60 余里。高欢率兵前来会战；侦察骑兵报告齐兵到了，宇文泰召集诸将商议对策。李弼说：“敌众我寡，不能争战；最好将阵地向东移10 里，在那儿有渭曲可依托，待敌到来。”于是，宇文泰将部队移动靠近渭曲。背水从东向西布阵。李弼为右锋军，赵贵为左锋军。命令将士掩藏埋伏在芦苇之中，听到鼓声就前进。下午，齐军到达，看到西魏兵少，争先恐后往前冲，兵卒散乱不成队伍。两军刚要接触，宇文泰鸣鼓，官兵从芦苇中突起，于谨率领大军从正面与齐兵接战，李弼等人率领铁骑从两边夹击，将齐军分割成两部分，终于大败齐军。【简析】

“以寡击众，必须利用方便条件，乘有利之势来挫伤打击敌人。其关键在于要用力少，效益大，如同将大石头从很高的山上蹬下来不需要用大力气一样。”（明朝唐顺之《武编·战》）。

在当代商战中，以小胜大、以弱胜强的例子也是屡见不鲜的。

日本管理学家长岛总一郎认为：“劣势部队可以打败强敌。即首先要将进攻的市场细分化，进而在被细分化的各个市场面上推销本企业产品，扩大竞争产品的市场占有率，直至本企业在该市场上的占有率达到40％时，就可接连不断地吃掉同行业中的弱小企业。这样一来，从吃掉了弱者的本企业来说，以前是强敌的竞争企业也会变成容易对付的对手。因此，在这一市场上可以保持绝对优势。”

爱战

【原文】

凡与敌战，士卒宁进死，而不退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至，则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地，而无不愿死以报上之德。法曰：“视民如爱子，故可与之俱死①。”

战国魏将吴起为西河守，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮②，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，或曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何为哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵③，遂死于敌。吴公今之吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”文侯④以吴起用兵廉平，得士卒心，使守西河，与诸侯大战七十六，全胜六十四。

【注释】

①视民如爱子，故可与之俱死：引自《孙子兵法·地形篇》，原文为“视卒如爱子，故可与之俱死。”

②亲裹赢粮：亲自捆扎背负粮食。赢：满、余。

③旋踵：旋转脚跟，此处转后退。踵：脚后跟。

④文侯：魏文侯，名斯，战国时魏国的建立者。在位时，用李悝为相，吴起为将，奖励耕战，实行改革，使魏国成为当时的强国。

【译文】

在与敌人作战时，士卒宁愿冒死前进，而不愿后退求生，都是将帅的恩惠使他们这样的。全军士卒都知道将领爱他们如同爱自己的孩子，无微不至。

那么士卒爱将领也如同爱他们的父亲一样，爱到了极点。所以，陷入危急的境地时，没有不愿以死报答将领的恩德的。兵法说：对待士兵如同对待自己的孩子，士兵一定会同自己同生共死。

魏国将领吴起担任西河太守，他同最下层的士兵穿同样的衣服，吃同样的饭；坐睡不铺席褥，行军时不骑马；亲自背粮食，与士卒分担劳苦，士兵中有长毒疮的，吴起用嘴为他吸脓，士兵的母亲听说这件事便哭了。有人问他：“你的儿子只是个士兵，而将军亲自为他吸脓，你为什么还哭呢？”士兵的母亲说：“不是这样。过去吴公曾为孩子的父亲吸脓疮，他父亲在战斗中决不后退，最后战死沙场。现在吴公又为我的儿子吸毒疮，我不知道我的儿子会战死在什么地方，所以才哭啊！”魏文侯因为吴起对待士兵廉洁平和，很得士兵拥戴，所以派他镇守西河。吴起与诸侯大战76 次，64 次获得全胜。

【简析】

凝聚众心，最首要的问题是爱护和尊重民众。诸葛亮也曾说过：“在古代，善于带兵的将领对士兵有深厚的感情，他们对士兵的爱，可以同父子之爱相媲美。在生死关头，他们能身先士卒，毫不退缩；在功劳面前，他们主动让给士兵，不与士兵争功；当看到部属受伤时，他们像亲人一样感到悲痛，并能很好地安慰和照料他们；当部下为国捐躯时，他们会对这些死难者举哀，并进行很好的安葬；士兵如果吃不饱，他们宁愿自己少吃，也要把食物分给士兵；如果遇到个别士兵衣服单薄时，他们会脱下自己的衣服给士兵穿；他们对人才非常尊重，给予物质奖励；对勇猛的人，他们能及时给予奖励。”

这种以爱带兵的方术，是古今名将治军成功的共同原因之一。古代名将吴起，用嘴给士兵吸毒疮里的脓；晋时刘弘带兵，有人馈送他一樽酒，他把酒倒进河水里与广大士兵一起喝，等等。这些爱护士兵像自己婴儿一样的故事，几千年来一直成为美谈。

总之，以爱带兵是动员群众发挥最大积极性，为事业成功拼死效力的极好方法，是军事胜利和事业成功的基本条件。

现代管理学和爱兵思想是一致的。

现代管理学的一个基本指导思想是重视人才、尊重人才、争取人才。美国著名管理学家德鲁克在《管理一任务、责任、实务》一书中指出：“人是最大的资产。”英国管理学者罗杰·福尔克指出：“事实上，不仅管理者是人，受他们管理的也是人，所以应首先考虑管理对人的影响，无疑是主要的。”

美国著名管理学著作《寻求优势》一书中写道：“优秀公司的经理每根血管里都渗透了关心人的精神”，“尊重每一个人是压倒一切的主题。”日本产业能率大学校长、管理专家高宫晋提出：“在日本的企业管理中，获得成功的最重要的战略因素是人事管理，日本企业的管理着重于人。”

这些思想和中国古兵法中强调的爱兵抚士原则是相互一致的。作为一个企业，同样需要解决人的管理问题，需要解决如何关心人、爱护人这个主题。

威战

【原文】

凡与敌战，士卒前进而不敢退后，是畏我而不畏敌也；若敢退而不敢进者，是畏敌而不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰：威克厥爱，允济。

春秋齐景公①时，晋伐阿、鄄，而燕侵河上，齐师败绩。晏婴②乃荐田穰苴曰：穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公乃召穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵扦燕、晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不亲，人微权轻。

愿得君之宠臣、国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴即辞，与庄贾约旦日日中会军门。穰苴先驰至军中，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而已为监，不甚急。亲戚、左右送之，留饮。日中而贾不至。苴则破表决漏，入，行军勒兵，申明约束。即定，夕时，贾乃至。苴曰：“何为后期？”贾对曰：”不佞大夫亲戚送之，故留。”苴曰：“将受命之日，则忘其家；临阵约束，则忘其亲；援桴鼓③之日，则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动。士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何谓相送乎？”召军正问曰：“军法，期而后至者云何？”对曰：“当斩。”贾惧。使人驰报景公请救。即往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军，三军皆振栗。久之，景公遣使持节救贾，驰入军中。苴曰：“将在军，君命有所不受。”问军正曰：“军中不驰，今使云何？”对曰：“当斩。”使者大惧。苴曰：“君之使不可杀之。”乃杀其仆、车之左驸、马之左骖，以徇三军，遣使者还报，然后行事。士卒次舍、井灶、饮食、问疾、医药，身自捬循之。悉取将军之资粮以享士卒，平分粮食。比其羸弱者，三日而后勒兵。

病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，渡河而解。于是苴乃率众追击之，遂取所亡邦内故境，率兵而归。

【注释】

①齐景公：（？～公元前490 年）春秋时齐国国君。姜姓，名杵臼，庄公异母弟。公元前547 至前490 年在位。

②晏婴：（？～公元前500 年）春秋时齐国大夫。字仲，一说字平仲。

夷雄（山东高密）人。事灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。

③桴鼓：亦作“枹鼓”。指战鼓和警鼓。《史记·司马穰苴列传》：“援枹鼓之急，则忘其身。”

【译文】

凡是与敌人作战，官兵前进而不敢后退，是惧怕我将领而不是惧怕敌人；假如士兵敢后退而不敢前进，就是惧怕敌人而不惧怕我将领。将领能让官兵赴汤蹈火而不敢违抗命令，是因为威严所致。兵法说：威胜于爱，事情可以有成。

春秋齐景公的时候，晋国进攻齐国的阿邑和鄄邑，燕国也侵占了齐国黄河南岸的地方，齐国军队大败。晏婴便推荐田穰苴说：“穰苴在田姓门中虽是旁支庶系，但他文能使众人信服归附，武能使敌人威服，希望君王能试用他。”齐景公于是召见穰苴，和他谈论战事，非常高兴，便任命他为将军，领兵抵御燕国和晋国的军队。穰苴说：“我一向地位低下，君王将我从平民百姓中提拔出来，放在大夫的位置上，官兵还没有亲附，百姓对我也不够信任，人微而权轻，希望得到一位国君所宠爱的、国家所尊重的大臣作为监军，这样才行。”于是齐景公答应了他的要求，派庄贾前往监军。穰苴向齐景公辞行之后，和庄贾约定第二天正午在营门会合。穰苴先赶到军中，树立标杆以观测时刻等待庄贾。庄贾向来很骄贵，以为率领的原是自己的军队，而自己又是监军，所以不很着急。亲戚朋友欢送他，留他吃酒，到了正午，他还没有到。穰苴就推倒了标杆，记下了时刻，返身入营门办理军务，指挥部队，宣布条约规章。军队安定下来，已是傍晚了，庄贾这才到。穰苴问道：“为什么迟到？”庄贾回答道：“官员和亲戚们给我送行，所以留在那边了。”

穰苴说：“作为一个将领，从他接受命令的那天起，就应该忘掉自己的家庭；临敌对皱受条令规章的约束，就应忘掉自己的父母；面对鼓槌擂鼓对阵作战的时刻，就应忘掉自己。如今敌人深深侵入我境，国内骚动不安，官兵在边界上日晒夜露，国君也睡不安，吃不香，老百姓的性命，都悬在你的手里，还送什么行呀！”穰苴召军法官问道：“按照军法，对约定时间不到的人是怎么规定的？”回答道：“应当斩首。”庄贾惧怕了，连忙让人快马飞驰报告齐景公求救。人去了，还没有来得及回来，日穰苴已将庄贾斩首，并号令三军，三军的官兵都被震动了。隔了好一会，齐景公派出的拿着符节来救庄贾的使节，骑马飞驰来到军营中。穰苴说：“将领在军队中，对国君的命令，是有所不受的。”又问军法官说：“军营中是不许骑马奔驰的，如今使者该应何罪？”回答说：“该斩首。”使者吓慌了。穰苴说：“国君的使者，不可以杀死”，于是斩了使者的仆人，砍断了车子左边的车辕，宰了左边驾车的马，并号令三军。让使音回去报告景公，然后继续办理军务。田穰苴命部队所有的官兵安营扎寨，挖井挖灶，对兵士的饮食、疾病等田穰苴都要亲自检查、慰问，并把自己名下应得的钱粮，一概拿出来和兵士们共同享用。他还淘汰了那些身体瘦弱的兵士。三天之后，才开始整队行军。这时连生病的士兵都要求同行，争先恐后要求参加战斗。晋国的军队听到这个消息，不等交战，就赶忙渡河撤退。于是穰苴率领部众追击，终于收复了失地，率军胜利返回。

赏战

【原文】

凡高城深地，矢石繁下，士卒争先登；白刃始合，士卒争先赴者，必诱之以重赏，则敌无不克焉。法曰：重赏之下，必有勇夫①。

汉末大将曹操，每攻城破邑，得靡丽②之物，则悉以赏有功者。若勋劳宜赏，不吝千金。无功妄施，分毫不与。故能每战必胜。

【注释】

①重赏之下，必有勇夫：原文见《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”

②靡丽：华丽美好。

【译文】

城墙很高，护城河很深，城上箭石密集地抛射下来，士卒却争先攀登；白刃相接，士卒却奋勇向前的，必定是诱之以重赏，这样，敌人就没有不被攻克的。兵法说：重赏之下，必有勇夫。

汉末，大将曹操每当攻破敌人城镇，得到华丽物品，全都用来奖赏有功的人。如果将士有特殊的功劳应该奖赏的，他就不吝惜千金。没有功劳却妄想得到赏赐，他一分一毫都不给。所以，每次战斗都必然取胜。

罚战

【原文】

凡战，使士卒遇敌敢进而不敢退，退一步者，必惩之以重刑，故可以取胜也。法曰：罚不迁列。

隋，大将杨素御戎严整，有犯军令者立斩之，无所宽贷。每将对敌，辄求人过失而斩之，多者百余人，少者不下十数人，流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令三百赴敌，陷阵则已；如不能陷阵而还者，无问多少悉斩之。

又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜。

【注释】

①杨素（？～606 年）：隋大臣，弘农华阴（今属陕西）人。

【译文】

凡是作战，须使官兵在遇到敌人时，只敢前进而不敢后退；如有人后退一步，就用重刑处罚，这样就可以取得胜利。兵法说：施用刑罚，队伍就不乱。

隋朝时，大将杨素所率领的军队严谨整齐，有违反了军令的就立即斩首，没有一点宽容。每次对敌作战之前，总要将犯有过失的人斩首，多则百余人，少也不下十多人。面前鲜血遍地，杨素却谈笑自如。等到与敌人对阵时，杨素先命令300 人向敌人进攻，能攻破敌阵则罢；如果不能攻破敌阵而活着回来，不问多少人都要全被斩首；然后又命令二三百人再进攻，还像前一次那样处置。将领和官兵吓得大腿发抖，于是抱着必死的决心出战。因此，他能战无不胜。

主战

【原文】

凡战，若彼为客，我为主，不可轻战。若吾兵安，士卒顾家，当集人聚谷，保城备险，绝其粮道。彼挑战不得，转输不至，俟其困敝而击之，则无不胜矣。法曰：自战其地为散地。

《北史》：后魏之武帝，亲征后燕慕容德①于邺城，前军大败绩。德又欲攻之。别驾韩进曰：“古人先决胜庙堂，然后攻战。今魏不宜击者四，燕不宜动者三。”德曰：“何故？”曰：“魏垂军远入，利在野战，一不可击也；深入近畿，致其死地，二不可击也；前锋即败，后阵必固，三不可击也；彼众我寡，四不可击也。官军自战其地，一不宜动；动而不胜，众心难固，二不宜动；城隍未修，敌来未备，三不宜动。此皆兵家所忌。不如深沟高垒，以佚待劳。彼千里馈粮，野无所掠。久则三军靡费，攻则士卒多毙。师老衅生，起而图之，可以捷也。”德曰：“别驾之言，真良、平策也。”

【注释】

①慕容德（336～405 年）：十六国时期南燕的建立者，398～405 年在位。

鲜卑族，昌黎棘城（今辽宁义县西北）人。前燕之后，归前秦。其兄慕容垂建立后燕，封他为范阳王。北魏军攻占河北，后燕被截为南北两部，他率众南迁到滑台（今河南滑县东南）称王。魏军攻占滑台，他又东取广固（今山东益都西北），占据今山东一带。

【译文】

凡与敌作战，如果敌方为客方，我方为主方，决不可轻战。如果我部队平安据守，官兵思念家乡，就应该集合部队屯积粮食，设立险要的城池。切断敌人的粮道。敌人挑战不成，辗转运输又不能达到，等他陷入困境和疲惫时再攻击他，就能战无不胜。兵法说：在自己的国土地上作战的地区叫散地。

据《北史》记载：后魏武帝拓跋珪率领军队到邺城征讨后燕慕容德。魏军前锋被打得大败。慕容德想乘胜攻击，别驾韩进谏说：“古人出兵都要先在朝廷议决，有胜利把握然后才出兵进攻。现在不能攻击魏国的原因有四个，燕国不宜出兵的原因有三个。”慕容德问：“什么原因？”韩说：”

　　如果觉得白话刘伯温兵法/百战奇法小说不错，请推荐给朋友欣赏。更多阅读推荐：普颖华小说全集：白话刘伯温兵法/百战奇法， 点击左边的书名直接进入全文阅读。